SOBRE PROBLEMAS EN PROPIEDADES PRIVADAS EN SEVILLA (I).

Hace no demasiado tiempo, menos de un mes, un conocido y vecino mío me contaba algo surrealista. Yendo con su esposa (en su nuevo Ranger Rover ciertamente, afortunados ellos) a una finca que posee, se encontró con el delirante espectáculo de una masiva tala de árboles. Árboles umbríos y copudos plantados, parece ser por su abuelo, a ambos lados de la carretera. Dicha tala era realizada por un grupo de personas a ambos lados de la carretera de acceso. La razón pretextada por estos individuos que así actuaban, era que se encontraban en una "servidumbre de paso" mas con el problema que éste caballero sevillano les recordó: que la citada servidumbre de paso correspondía al sendero tal y se encontraba en otro lugar de su propiedad. Este conocido narraba que fué a plantear una queja en el cuartelillo de la Guardia Civil, debiendo retirarla posteriormente, pues al parecer se había enfrentado al Ayuntamiento del lugar, quien ordenó dicha tala. Se le dijo que había denunciado al Ayuntamiento, siendo el Ayuntamiento "todos". De ser cierto el relato de éste conocido, caballero ecuánime y reflexivo además, se manifiesta una curiosa volonté generale en sentido rousseauniano, madre de todos los totalitarismos. Pero sobre todo: pobres arbolazos que nunca volverán a crecer.
Mas existe algo más sorprendente, sabido no hace mucho, menos de dos semanas. Un conocido profesional, con importantes cargos académicos y profesionales previos , con doble nacionalidad, española y de otra nación, se ha encontrado, a su vuelta de otro país, con su apartamento ocupado. OCUPADO. Se vió momentáneamente en la calle, teniendo todas sus ropas y posesiones en dicho apartamento.
La ocupación de dicho apartamento, por una persona, tuvo lugar mientras éste señor se encontraba en el extranjero, visitando a su familia. Mas lo sorprendente es que dicho apartamento se encuentra en una de las mejores avenidas de la ciudad hispalense y en un edificio sobreprotegido por diversas razones. Según su relato, pese a ser propietario en registro de la casa, estar al corriente del IBI, tener la comunidad a su nombre, la residencia en el apartamento, la luz, etcétera, se encontró, también, con cambios en recibos suprimiéndose su nombre de ellos mientras estuvo fuera.
Historia ésta última que, de ser cierta, podría dar lugar a muy suculentas reflexiones.

ANOTACIONES LIBERALES. REMEMORANDO UNA INFAMIA DE HACE DIEZ AÑOS.

En recuerdo de Miguel Ángel Blanco. Un joven quien, hace años, representante electo por parte del pueblo de Ermua, fué vilmente torturado (siempre se olvida su larga agonía) y asesinado, por los asesinos terroristas de ETA.

P.d.: Naturalmente fué concejal de un partido democrático y constitucional, el Partido Popular.

SOBRE CAMBIOS EDUCATIVOS TRASCENDENTALES (II).
Entrada de día Jueves doce de Julio.

El Universo nunca es una combinación ciega de átomos juntos y revueltos por un azar ciego. El Universo siempre está creado y organizado por Yahveh conscientemente: todo en él se orienta hacia una finalidad espiritual, pues lo creó Yahveh, igual que al ser humano, como consta en el Génesis. Libro siempre redactado metafóricamente mas, en última instancia, recogido en la Biblia cuyos textos son "Palabra de Dios", dice la Iglesia durante la misa. Un ejemplo de lenguaje teológico, metafóricamente hablando, además.
No siendo filósofo ni teólogo hay, sin embargo, algunas ideas muy claras. La primera, todos somos hijos de Dios. La segunda, en el ámbito de los principios, nunca hacer a nadie, nadie real de carne y hueso, lo que no quisiese se hiciese a uno mismo a otros. No hace falta ser católico, o cristiano en general, o judío para ello. El español Séneca, pagano, es plenamente cristiano sin embargo en muchos aspectos: pese a su finura Séneca sería autor de un escrito delirante y de mauvais gout redactando una apoteósis con motivo de la muerte de Claudio. Leyendo este escrito de Séneca y contrastándolo con otros siempre queda una extraña sensación, no parecen redactados por la misma persona. El camino espiritual de las personas está lleno de esos contrastes.
Este ideal nace tanto de determinadas filosofías como de la concepción judeocristiana del alma como de la diferencia entre dos troncos: uno, el de las religiones judía y cristiana, donde Yahveh tiene en los seres humanos una filiación con sus hijos y otro diferente en la religión musulmana, en la cual los seres humanos son solamente ... criaturas creadas por Alá mas nunca hijos suyos. Cuestión siempre olvidada por cierto en España.
Cualquier persona, individual y humana, en consecuencia es única e irrepetible. Nadie es casualidad sospechosa pues nadie acá está caprichosamente; cada ser humano en sí es la más alta, rica encarnación de la vida querida por Dios. Cada uno de nosotros es también un pequeño Universo. En teoría y en principio el hombre, cultivándose y perfeccionándose, puede intentar alcanzar siempre la plenitud: tanto desde su plenitud como desde su filiación con Dios.
La religión nunca puede ser sustituída por la filosofía: todos los seres humanos tienen la necesidad de la fé y de creer en algo. Si se sustituye, crecientemente, la religión exclusivamente por la filosofía y la disolución de los seres humanos en las "estructuras" (lo cual, en última instancia está aconteciendo en nuestro país): y esta filosofía es además la de un Partido específicamente, la primera consecuencia es colocarnos a todos en el rango de siervos, siervos de las ideas que degradan a los seres humanos y los convierten en esclavos, en vez de convertirnos en Señores de la vida como hijos de Dios. Nuestro pueblo español siempre dijo algo esencial: "la caridad siempre empieza por uno mismo", uno de los pocos refranes en verdad auténticos del refranero castellano. Si los miembros del pueblo se ven a sí mismos como imago dei reafirman su propia dignidad siempre.
Compartir por ejemplo no significa ser robado: aunque por otra parte, cuando era profesor universitario estaba muy contento que me pagaran (poquito por cierto) por algo por lo que yo hubiese pagado, encantado, para que me dejasen hacer. Si se mutila la Religión de la dimensión humana nada queda.
Augusto preguntó, en su lecho de muerte, nos recuerda Suetonio, en su Vita Duodecim Caesaris , "si había representado bien la comedia de la vida". Como Rabelais, autor de aquel delirante relato "Gargantúa y Pantagruel" dijo "Bajad el telón, ha concluído la farsa" en su lecho de muerte.
La verdad última y esencial de la Vida es que estamos aquí para algo y que, en última instancia, en el ámbito de los principios, desde la concepción hasta la muerte, la vida de cada uno, sagrada, no es una farsa sino una realidad siempre querida por Dios. Olvídense que todos somos hijos de Dios y en consecuencia poseemos igualdad de derechos, o todo estará permitido...
Este es el peor cambio educativo que se está difundiendo progresivamente: olvidar verdad tan sencilla y, sobre todo, querer borrarla de las nuevas generaciones.

ANOTACIONES LIBERALES. DOS CAMBIOS EDUCATIVOS TRASCENDENTALES (I)

La obsesión por uno mismo es una de las fuerzas más disolventes de la existencia de cada ser humano. Existe dicha tendencia latente en todos nosotros como seres humanos. Cuando alguien precisamente se olvida de sí mismo, está en conexión con Dios y cree y practica las virtudes teologales y cultiva, precisamente, las virtudes heroicas la Iglesia, por ejemplo, explica a todos que nos encontramos ante un Santo. La abrumadora mayoría de los seres humanos no pretenden o pretendemos este objetivo obviamente. Solamente tratamos de ser algo mejores.
Toda individualidad se satisface y completa integrando desde su exterior, interpersonalizando sus relaciones con los otros; el entorno y los otros seres humanos aportan valores, intereses, hobbies, a los cuales cada persona se consagra, tratando precisamente de olvidar el propio yo.
Toda individualidad se satisface y completa olvidándose parcialmente en su trabajo: una de las cosas más preciosas de la existencia fué, en nuestras familias, defender los valores de la profesionalidad, el cultivo de lo bien hecho y de la excelencia bien entendida. Para ello es preciso ciertamente el trabajo como algo más: justicia y una ética de mínimos en el sistema.
La fase que llaman en psicología "el niño", la fase infantil del egotismo, en la cual el niño es el centro de todo, es en realidad el infantilismo psicológico. El "niño" , siempre existente en cada ser humano, siempre protesta por todo. Aunque aseguro al amable lector que con cincuenta, sesenta y más años existen "niños", personas cuya personalidad en sentido espiritual se ha detenido en los diez años. Los he conocido desgraciadamente y seguramente cada uno de los amables lectores también. Ahora bien, existían entonces, han existido siempre, siempre existirán. El problema es saber qué está ocurriendo cuando un sistema educativo como el anterior estaba destinado entre otras razones a domeñar el "niño" existente en cada uno : o uno, como el actual, finalmente lo ensalza y engrandece en última instancia educando a los jóvenes sistemáticamente en los derechos y nunca en obligaciones. Una experiencia que viví como profesor universitario, año tras año, fué constatar la progresiva implosión del sistema educativo previo, patente en nuestros alumnos, cuestión que comentábamos en equipos docentes, como el aumento de la indisciplina y falta de respeto a los profesores en aulas.
Recuerdo, por ello, dos obsesiones existentes en nuestro sistema educativo anterior. Una, el sistemático cultivo del esfuerzo intelectual. Nuestras vidas como estudiantes estaban orientadas a evitar que el ocio causase precisamente en nosotros neurosis.
La segunda y encubierta obsesión, a la cual todos nos sometíamos entonces, era el ejercicio físico. No era casualidad. La práctica de deporte entonces era general y, siendo niños, adolescentes y jóvenes, se producía sistemáticamente en nosotros un derroche (intencionado y encauzado) de energía corporal. Sin embargo esa práctica de deporte no significaba la asistencia a gimnasios como ocurre ahora con muchos jovenes y el cultivo del propio cuerpo, en sentido egotista, a través de la musculación. Siempre recuerdo algo precioso en nuestra generación, fruto de la educación de la Iglesia que beneficiaba al 100% de los niños españoles: algo intuitivamente inoculado y admitido por casi todos, la sacralidad existente en el cuerpo humano y la personalidad humana, en relación a los demás. Ha desaparecido enteramente y está desapareciendo. El último golpe para conseguirlo será Educación para la ciudadanía.
La tercera, curiosa y sorprendente obsesión en el anterior sistema educativo, estaba relacionada con el futuro. Incluso en un sistema socioeconómico español anterior edificado e integrado de manera digamos "socialista" en la fijeza de las relaciones laborales (una de las causas de su naufragio, por ser imposible su sostenimiento) como en la consecuente protección de la familia, siempre nos decían a los jóvenes que la vida era muy dura y que solamente nos podía salvar la autodisciplina. Curiosamente , al menos en nuestro ambiente, la abrumadora mayoría de jóvenes pertenecíamos a familias bien situadas y no precisamente por colaborar con el régimen anterior...funcionarialmente. Por sí mismas: por su talento, esfuerzo, cultura y talento. Lo cual no pueden decir muchos socialistas actuales de la gauche caviar que pertenecían, y pertenecen, a familias muy bien situadas en el régimen anterior...funcionarialmente.
Aquellos jóvenes en lo que nos atañe a los hijos y nietos de los no funcionarios de entonces, bisnietos en mi caso al menos, hijos ciertamente también de un baby boom, generación estafada, que vivimos y trajimos la Transición democrática española, que fuímos la generación mejor formada en varios sentidos de la Historia española, nunca imaginamos que nos veríamos integrados en un sistema donde seríamos sistemáticamente culpabilizados por nuestros orígenes sociales.
Toda una generación de jóvenes andaluces en los ochenta está desapareciendo y ha desaparecido en realidad, condenadas sus vidas al aparente ocio y a la falta de propósito.
Es en realidad una de las causas del retraso creciente de Andalucía respecto al resto de Comunidades Autónomas españolas. Incluso públicamente una "Consejera" de la Junta se felicitó por tantas personas bien formadas que debían abandonar la Autonomía. Ciertamente el ocio forzado como la falta de propósito en las vidas cotidianas generan el mayor número de neurosis por secuelas psicológicas o consecuencias económicas. La mayoría de nosotros, sin embargo, curiosamente no somos en última instancia neuróticos y no culpabilizamos sistemáticamente a los demás. Casi todos mis amigos , hijos de una burguesía ilustrada y culta, excéptica ideológicamente, que trajo la democracia como por su excepticismo ideológico evitó los excesos del autoritarismo anterior, han quedado en desempleo forzado y perpetuo, pese a su formación u oposiciones duramente adquiridas. Curiosamente nadie nos regaló nada: muchos de aquellos jóvenes, curiosamente, no llegaron a ser universitarios y sin embargo otras personas de humildes orígenes lo fueron. Mas lo que ocurre ahora no es una causalidad. Y el sector que existe, relativamente situado, de amigos nuestros es consciente que sus hijos deberán abandonar Andalucía antes o después.
Recuerdo mi último curso académico como profesor universitario, el curso 2.001/2.002; a esos pequeños grupos de alumnos introvertidos, morbosos y autocomplacientes, anulados en sí mismos, con aquellas miradas tristes. Alumnos totalitarios fascistas que actuaban asamblearia, disciplinada y coordinadamente, agrediendo gratuita y sistemáticamente siempre a determinado tipo de profesores. Esos dos últimos años comprendí el horror del nacional socialismo que nos espera, antes o después, a la mayoría de los andaluces si la situación no cambia.

EN CONTRA DE UNA CONFUSIÓN CRECIENTE (IV).

Ante la reiterada negativa a reconocerse las titulaciones académicas del autor de las entradas de éste blog.
- TÍTULO DE DOCTOR EN HISTORIA . Especialidad Historia Contemporánea, con nombre del autor de éste blog. Dado en Sevilla a 28 de Noviembre de 1995 , con validez en todo el territorio nacional. Inscrito en el Registro Nacional Español de Títulos y en el Registro Universitario de Títulos.
- LICENCIADO EN GEOGRAFÍA E HISTORIA.Especialidad: Historia Moderna y Contemporánea.
Título oficial de Licenciado en Geografía e Historia: dado en Sevilla a 24 de octubre de 1989.
Inscrito igualmente en el Registro Nacional Español de Títulos y Registro Universitario de Títulos.

EN CONTRA DE UNA CONFUSIÓN CRECIENTE (III). SOBRE LOS "FILÓSOFOS"

I. Un curioso montaje.

Un individuo llamó, hace unos años, desde USA a mi domicilio. Tuvo la posibilidad de refugiarse, coyunturalmente, cuando las cosas le fueron (aparentemente) mal, en ése país. Dicho personaje imputó, berreando, lo que sigue a quien redacta las modestas entradas y es autor de éste blog: "¡No eres Doctor!" (en Historia).
Una llamada que, según he sabido hace poco, fué grabada por este "exiliado" coyuntural a USA. Ya está bien en consecuencia.
Vileza suma es llamar al domicilio de alguien, ya no para pretender vejarlo y agredirlo gratuitamente (no ofende quien quiere sino quien puede), dando medida de entrada de la catadura de dicho individuo. Mayor vileza es que esta llamada, grabada por él, haya sido reiteradamente utilizada sin ser situada en su contexto según he sabido. Vamos pues a situarla en su contexto desde ahora.
¿Cómo discutir telefónicamente en Noviembre de 2.003 sobre cuestiones administrativas, sobradamente acreditadas desde 1995 por mi parte, con un individuo que no reunía ningún requisito del escalafón seguido previamente en mi caso, y no lo reunía todavía en 2.003 o en 2.004 o hasta avanzado 2.005? No iba a decirle : primero, que él, académicamente en esos instantes, no era nadie para hablar. Y no iba a explicar por teléfono, segundo y sobre todo, algo despreciable a un individuo , algo que ocurrió en mi despido de 2.002: se utilizó mi partida de bautismo para negar mi grado académico de Doctor en Historia, pero el despido nunca fué firmado por esa razón y no se entró en ella. Fuí despedido, bajo coacciones, explícitamente por mis supuestos ínfimos orígenes sociales, utilizándose para ello mi partida de bautismo, según quienes me despedían, los cuales ciertamente pretextaron un mobbing entre 1997 y 2.002. Solamente lo supe en 2.002.
Despedido, de manera improcedente (ilegal e inconstitucionalmente) por el nuevo Director del Departamento de Ciencias de dicho centro universitario nombrado por orden de Junta de Andalucía y Universidad de Sevilla y utilizándose por parte de quienes me despedían el nombre de ambas administraciones.

II. Palabras, palabras, ¿palabras?

En Julio-Octubre de 2.005 supe, casualmente, por un conocido común, que quien llamó y grabó (cuestión que aún ignoraba) esa llamada desde USA leyó la preceptiva Memoria de Tercer Ciclo o Trabajo de investigación de Tercer Ciclo. Después entendí que ésa llamada fué grabada. El trabajo de investigación de tercer ciclo, complementario a los cursos de doctorado, como autor de este blog yo lo tenía defendido y aprobado con máxima calificación en acto público desde...1993. Antes, combinando cursos de doctorado y dicho trabajo de investigación, se entregaba un certificado y se llamaba Suficiencia investigadora: nada de parece ser, éste individuo ahora ha defendido su Tesis doctoral. Leída por él dicha Tesis en 2.007, cuatro años más tarde. En mi caso la defendí nada menos que en Noviembre de 1995.
Felicidades calurosamente, en consecuencia, al nuevo Doctor parece ser "Summa cum Laude". Aunque debería dicho flamante doctor "Summa Cum Laude" recordar el escalafón de calificaciones académicas existente en 1.995.
Existían cuatro entonces en actas de distintas Tesis defendidas: Apto por mayoría, Apto por unanimidad, Apto cum laude por mayoria, Apto cum Laude por unanimidad. La de mi tesis fué la última, es decir, la más alta de ellas. Que es la más alta entonces lo aclaro y reseño modestamente y nunca hablo de ello.
Siempre me quedará la inmensa congoja de saber que ... para negar ciertamente mi doctorado y mi Licenciatura Superior, en mis despidos, se utilizó precisamente mi partida de bautismo. Por eso, por lo visto, no era en primer lugar académicamente Doctor en Historia, un título que tengo desde Noviembre de 1995 y que nadie me regaló por cierto; pues en realidad no era, por lo visto,tampoco Licenciado en Geografía e Historia.
Lo cual requiere, desde ahora, una explicación por lo visto.

III. Cinco despidos inconstitucionales e ilegales.

Fuí despedido, por el nuevo director del Departamento de Ciencias de dicho centro, nombrado en Julio del año 2.002, siempre por orden según sus palabras de Junta de Andalucía, Universidad hispalense y Departamento de Historia Contemporánea: en cinco ocasiones entre Julio y Diciembre de 2.002 utilizándose, siempre, como pretexto, dicha Acta de bautismo.
Dichos cinco despidos vulneraban: Jurisprudencia general laboral, antiguedad de nómina desde 1998 en éste segundo centro académico de hispalense, docencia de cuatro asignaturas obligatorias y troncales y una optativa en dicho segundo centro por cuatro cursos académicos sucesivos.
Los contratos, finalmente padecidos en dicho centro, eran ilegales y alegales, no contenidos en convenio público ni privado ni en ámbito estatal o autonómico.
- En dichos despidos se utilizaron unas encuestas secretas, ilegales e inconstitucionales en las cuales supuestamente los alumnos de Universidad hispalense negaban que el primer expediente de Sevilla y Tercero de Andalucía en convocatoria de Dirección general de Universidades e Investigación (1990) conociese las materias que impartía (materia por las cuales tuve dicho expediente). Se preguntaba parece ser a los alumnos si el profesor conocía las materias que impartía (lo cual es ilegal e inconstitucional) y estas materias además no eran además de Historia Contemporánea. Materias por mí actualizadas previamente a mi docencia por cierto, siendo Licenciado Superior en Geografía e Historia..
No pormenorizaré aquí un mobbing padecido en 1997-2.002, sino unas cuestiones muy concretas utilizadas en dichos despidos.
a. La imputación de hacer apología del fascismo en la Universidad de KUL LUblin, en Noviembre de 2.001 como mi hipotética condición ultraderechista, la cual reputo difamación desde ahora, sabiendo dicho nuevo Director de Departamento que estuve a mi vuelta en dicha Universidad en Noviembre de 2.001. Esa hipotética adscripción ultraderechista pretextó un mobbing en Universidad hispalense : entre 1997 y 2.002.
b. La adscripción de un delegado de centro del CADUS (cuestión por mí ignorada) mientras me encontraba en Polonia en Noviembre de 2.001, delegado de centro del CADUS utilizado en dichos cinco despidos, a quien conocí a mi vuelta, a mí adscrito mientras me encontraba en Polonia a fines de noviembre de 2.001, según consta en mi pasaporte.

IV. Imposibilidad de reinsertarme laboralmente.

Debe siempre quedar, en último lugar, constancia que entre Septiembre de 2.005 y Julio de 2.006 perdí varios trabajos en el último momento, momento de ir a firmar contrato, negándoseme siempre en ése instante mis titulaciones académicas . Se quedaron tranquilos, finalmente, cuando fuí remitido desde SAE para una oferta para cargar cajas, en Julio de 2.006, trabajo que acepté y no fuí contratado. No ofende quien quiere sino quien puede.
Debe quedar constancia, desde ahora, de la curiosa (me abstengo de explicitar qué ocurre en realidad) situación de mi expediente en Servicio Andaluz de desempleo. Podría ser una curiosa suma de "errores administrativos".
En todo momento se negaron, por individuos desde las administraciones, mis titulaciones académicas, empezando por el título (grado) de Doctor en Historia y, esto es lo más importante en el caso que atañe al periodo 1998 -2.002, de Licenciado en Geografía e Historia.
Al parecer, en Andalucía, doctores en Historia (especialidad Contemporánea) son solamente ... los afiliados a determinados partidos políticos y sindicatos.

EN CONTRA DE UNA CONFUSIÓN CRECIENTE (II).LA REVOLUCIÓN CULTURAL.

- II -

Siguen unas pequeñas reflexiones contrastando dos realidades diferentes: características del alumnado universitario en 1978/79, contrastadas con sectores significativos del alumnado universitario en 2.001/2.002 .

La revolución cultural y el método científico.

1.¿ Ideas o "ideas"?.

En un sector significativo de alumnos todo se reducía a un nihilismo absoluto y a unas características de análisis en el campo de la realidad social dicotómicas, caricatura absoluta (una caricatura puede tener base real, el problema es cuando es una distorsión) de la capacidad de análisis de lo social que poseía un alumno, curiosamente no universitario, en 1978.
En primer lugar, inversión del sistema educativo anterior, para ellos todo se justificaba en la alteridad y no en el propio ser. No hacer a nadie (a nadie real, es decir, de carne y hueso) lo que no deseaba se hiciese a uno mismo, paradójico principio básico del sistema educativo anterior de la Tecnocracia y la Iglesia, fué esencial, como el éxito socioeconómico tecnocrático, para devolver dignamente en 1975 - 1978 la democracia a España: ello había sido borrado de las cabezas. Dirá el amable lector que tampoco era del todo real entonces, pero al menos estaba en las cabezas de nuestra generación.
Una compleja serie de causas llevan a este resultado de borrado de memoria colectivo: no debe minusvalorarse, entre varias combinadas, una influencia de cambios educativos en amplio sector de alumnado. Es causa ideológica alejada del sentido común: la idea de estructura les diluía en impotencia y desencanto, disolviendo en ellos principios elementales de responsabilidad ,cultivo de memoria (contrapuesta a comprensión). Aunque los tiempos hayan cambiado desde nuestra generación estudiar (memorizar) como leer es trabajar para un estudiante.

2. Ideología.

Antes los conceptos y las ideas sistematizadas y adquiridas podían generar el posible sistema ideológico o su rechazo.Ahora las ideas no sistematizadas, inexistente el armazón básico conceptual, generan una supuesta adscripción ideológica con gran indefensión. Los chicos que jugaron, a principios y finales de los setenta, a La petite chinoise (recuerden la película francesa) ante insuficiencias o excesos de un sistema anterior, u otros a otros a extremismos contrarios ( viendo se perdían aspectos no negativos de entonces), poseían una finura moral, fruto de su educación cristiana, un doble freno: se llamaba inteligencia y cabezas amuebladas en el ámbito de conocimientos y, en abrumadora mayoría, capacidad de compasión, ,es decir, blindados frente al totalitarismo.
El riguroso sistema educativo (previo al universitario, más riguroso aún) anterior había amueblado nuestras cabezas y finalmente, a la mayoría, nos inmunizaba ante cualquier exceso. Nos ofrecía, paradójicamente, marcos conceptuales básicos plurales y excelentes y algo más .La fuerza, en nuestra educación cristiana, no justificaba todo.

3. Método científico.

El cambio operado entre una situación histórica y otra se basa en algo muy simple. En nuestra generación la Ciencia era obra de científicos. Un sector de aquellos alumnos, haciendo poco por cierto, varias veces menos que un estudiante de mi generación en primero de Licenciatura, para empezar no querían: a. tomar apuntes, b. leer, c. memorizar. No hablo a continuación de estudios en tercero de carrera: a estos alumnos les faltaba decir aquello de unos académicos a Fernando VII, cambiando la palabra pensar por leer, "nada más lejos, señor, de nosotros que el nefando pecado de leer" y estos alumnos se consideraban "científicos" por lo visto.
El método científico nuevo en el área social y cultural es muy sencillo: los "ricos" (es decir, las categorías sociales no consideradas "socialistas" o de progreso) son los malos, los "pobres" son los buenos. Con eso ya está todo explicado. Por eso los "ricos" deben (dedemos) impartir, en la aurora nacional socialista andaluza, veinte horas de clase semanales universitarias,/(añadido: asignaturas obligatorias y troncales)/, y cotizar solamente nueve u once meses en cuatro años o cursos académicos: los "pobres", por su pàrte, dan tres horitas de clase, roban el trabajo a los llamados ricos y cotizan naturalmente un curso académico completo o dos universitario...frente a diez meses sumados de horas de docencia universitaria de los "ricos" que debemos trabajar treinta años por lo visto para cotizar cuatro.
Igualitos igualitos a los titiriteros del "No a la guerra" : su vida, aparte de dar esas tres horitas de clase semanales, es impartir las consignas del Ubú regional (en el otro caso, ubú nacional).


Postdata día 4 de Julio: el párrafo autocensurado es un hecho rigurosamente histórico así como acreditable documentalmente.


Son igualmente especialistas en difundir lo que ellos llaman el miedo, que curiosamente imputan difundirlo a quienes son las víctimas de ellos. Recuérdese la maquinaria de rumores desatada, con motivo de las últimas elecciones municipales, y que afortunadamente no pudo impedir las ganase en Sevilla un partido político (una cuestión diferente es que este partido no pueda gobernar).
Postdata día 4 de Julio: cuestión sobradamente acreditada en un medio de comunicación.

4.Ciencia.

En nuestra generación la Ciencia era obra de los científicos, no de alumnos.Hoy parece ser para muchos es de los alumnos.La equivocada (falsa por abusiva) introducción de determinado principio Democracia en el ámbito académico genera, en todos los niveles en escuelas y Universidades, un igualitarismo radical falso académicamente y un absoluto relativismo cultural y moral muy discutibles. Principio erróneo el cual ha coadyuvado, entre otras causas, a la implosión de nuestro sistema educativo. Las estadísticas expresan que los alumnos españoles están a la cola de todas las naciones desarrolladas.

5. Religión.

Algo importante debe ser reseñado: en la mayoría de la sociedad española de 1978 la Ciencia era plenamente compatible con la Religión. La moda dominante hacia 2.000 o 2.002, hace cuatro años y medio, afirmaba, erróneamente, que la Ciencia (según los apologistas del nuevo método científico estructuralista y marxista) es incompatible con la Religión. En esto España, crecientemente, se distancia absolutamente del entorno europeo y occidental.
Siempre gustaría saber estadísticamente cuales son bien la media matemática o bien la mediana (es decir, cuáles son los índices de afiliación totalitaria y sectaria que vulneran cualquier principio característico de sistemas democráticos) de este sector.
En el área de Historia Contemporánea en nuestra región de Andalucía después de 1998 es , nada sorprendentemente, exclusivamente resultado de un desembarco masivo de raíz estructuralista marxista y marxista leninista, como acreditan sus mismas memorias de titularidad.

EN CONTRA DE UNA CONFUSIÓN CRECIENTE (I).

Preámbulo.

Las presentes entradas pretenden hablar de la problemática suscitada por determinadas confusiones de una manera harto divulgativa.

El método científico existe desde siempre. Cuando una madre colocaba en una cunita a un pequeño Moisés en la corriente de un río, y la cunita flotante llegaba al grupo de princesitas al borde de la orilla, se cumplía, ineluctablemente, la posibilidad de adopción del pequeñín por las princesitas faraónicas. Igual acontece con las reformas educativas de nuestros días: dentro de nada el "papá estado" colocará las cunitas de los moisecitos en la corriente fluvial que les conducirá hacia el coro de doncellas, acompañadas de arpas, címbalos, castañuelas y sistros, adoradoras del carnero Amón y envueltas en la bandera republicana tricolor.

- I -

Aclarar la Confusión entre Religión, Ciencia, Ideología, Ideas.

Una de las características más sorprendentes, en el presente en nuestra nación es la sistemática disociación que se pretende, por muchos científicos agnósticos y ateos entre la religión y la Ciencia, contraponiéndolas absolutamente, a diferencia de otras naciones de nuestro entorno.

1. Religión: Las religiones son consustanciales al ser humano en su dimensión íntima y social . Las religiones generaron las civilizaciones humanas y las culturas humanas son indisociables a ellas.Algunas características que sabe un científico humano y social son: primero, no es casual diversos grupos humanos practiquen diversas religiones, las religiones no pueden imponerse sobre colectivos a menos que estos lo admitan, por eso deben ser respetadas (se excluyen las sanguinarias que practican sacrificios humanos, abusivamente consideradas religiones por la moda del relativismo cultural). Los dos grandes totalitarismos del siglo XX ( nazismo y comunismo) atacaron, frontalmente, a las religiones monoteístas.

2. Ciencia. La Ciencia tiene que ver inicialmente con la religión, no después su desarrollo el cual corre el riesgo de desligarse enteramente de ella. Las manifestaciones de la Religión pueden ser estudiadas científicamente mas no todo el Misterio que subyace tras una religión. Lo que caracteriza a la Ciencia contemporánea (creada en nuestra cultura occidental y cristiana. por cierto) son dos cuestiones: un método, el método científico, que se caracteriza por tratar de resolver hipótesis de trabajo y unos conocimientos obtenidos. Los conocimientos pueden integrarse en un marco superior y general de conocimientos el cual está edificado como una red racional siempre que - hablo de Historia - los hechos históricos sean auténticos.

3. Método científico. En el área de Ciencias humanas y sociales, Historia, campo de los conocimientos, nadie tiene una última palabra siempre y cuando lo acontecido sea correctamente estipulado. Los conceptos y datos siempre pueden enriquecerse: por eso son tan importantes: marcos cronológicos, precisiones de conceptos que se estudian, análisis aséptico de los hechos.históricos (el científico debe ser lo más observador posible ) como describir, sobre todo, lo que aconteció tal cual.Ejemplo: son hechos históricos que la República en 1934-36 fué suplantada creciente y excluyentemente por el Psoe, PCE y nacionalistas, después por la izquierda del Frente Popular.
Un sector importante de los republicanos entiéndase agnósticos olvidaron el apego de la mayor parte del pueblo a los símbolos de todos. Un sector importante del PSOE y el PCE no defendían en 1934-36 una democracia europea, versión alemana de República de Weimar, de entreguerras. Esto son hechos históricos también , hoy cada vez más olvidados.

4. Ideología. La ideología es una creación de la mente humana, separada de la matriz religiosa, creada por seres humanos para entender la realidad y adecuar a ella el comportamiento de las sociedades. El concepto apareció a fines del XVIII y se enriqueció en el siglo XIX.La ideología no es en realidad Religión ni Ciencia: existen riesgos, como acontece con el uso fuera de contexto de la Ciencia, de convertirla en substitutiva de la religión.
Las ideologías, al surgir posteriormente , se vincularon indirectamente con las religiones: algunas después quisieron convertirse, a su vez, en religiones. Ejemplo de ideología (o conjunto de ideologías sistematizadas en ideas) en nuestros días, con características positivamente abiertas, es el llamado divulgativamente liberalismo social de la contemporaneidad, de raíz religiosa y deísta. La ideología es, en última instancia, un conjunto de ideas racionalizadas y sistematizadas que pretenden describir la realidad.
Ejemplo con características totalitarias hoy en día son todos los movimientos marxistas leninistas subsistentes aún. pese a la desaparición del comunismo o estrictamente marxistas o pseudomarxistas..
Una Ideología puede convertirse en pseudoreligión o falsa religión como ocurrió con el marxismo leninismo soviético.
La religión puede generar ideologías, ocurre hoy con la literal interpretación del Libro del Corán,
por no adaptarse su interpretación a los tiempos contemporáneos,sobre todo en la desviación islamista radical.

5. Ideas. Las ideas anteceden a todo y generan las creencias, influyen en las religiones. Las Ideas colectivas e individuales generaron y después pueden estar influenciadas por la Religión, la Ciencia, la Ideología o pueden no estarlo. La capacidad de pensar es humana naturalmente. Las ideas son siempre una característica del ser humano.
Cualquier científico ciertamente, en el ámbito social, sabe que en todos los grupos sociales existe un sector que no comparte enteramente bien la Religión, bien la Ideología, bien la Organización socioeconómica, bien las ideas aceptadas por el grupo mayoritario dominante (no hablo de grupo dominante minoritario socio-económicamente o ideológicamente).
Estos cinco conceptos básicos , perdone el amable lector esta caricatura didácticamente concebida, los tenía bastante claros un joven español, no universitario, que iniciase sus estudios universitarios, en 1975 o en 1984...